Источник: muftyat.kz 86% казахстанцев называют себя верующими, однако формы религиозной практики в обществе существенно различаются. Социологические данные Казахстанского института стратегических исследований показывают, что религиозная идентичность стала массовым явлением, передает Naizanews.kz.
При этом религиозные праздники соблюдают 72% респондентов, регулярно молятся 41%, а в мечеть ходят 27% опрошенных. Эксперты отмечают, что эти показатели не противоречат друг другу, а отражают разные уровни религиозной жизни.
По словам представителей Казахстанский институт стратегических исследований, для понимания текущей ситуации важно учитывать исторический контекст. После распада СССР религия стала для многих способом ответа на вопрос самоидентификации.
Отмечается, что ислам в Казахстане выполняет не только духовную, но и культурную функцию, выступая доступным языком принадлежности и самоопределения.
Социологи выделяют феномен «культурной религиозности», при котором человек участвует в традициях и праздниках, но не всегда строго следует религиозным предписаниям.
В то же время существует и практикующая форма религиозности, предполагающая регулярные молитвы и соблюдение норм, а также более сложная — рефлексивная, где религия становится инструментом осмысления общественных процессов.
Все три формы нередко сосуществуют в одном обществе и даже в одном человеке, формируя многослойную модель религиозности.
При этом большинство казахстанцев поддерживает светский характер государства, что отражает баланс между религиозной идентичностью и государственной моделью развития.
В целом, эксперты отмечают, что религия в Казахстане выступает не только как вера, но и как элемент культурной и общественной самоидентификации.