Источник: Искусственный интеллект История молодого предпринимателя, который в первые годы независимости Казахстана, не имея значительного капитала и влиятельной поддержки, решился на крупный производственный проект, легла в основу художественного фильма «Қара алтын» (Черное золото). Создатели картины предлагают взглянуть на 1990-е не только через кризис и криминал, но и через людей, которые в период неопределенности пытались работать, создавать новое и приносить пользу стране.
В начале 1990-х Казахстан находился в условиях масштабных экономических и социальных перемен. Менялась государственная система, формировались новые правила рынка, предприятия сталкивались с нехваткой финансирования, а предпринимателям приходилось принимать решения в ситуации, когда практически невозможно было рассчитывать на гарантии.
Именно в таких обстоятельствах оказывается главный герой фильма Касым. Перед ним – финансовые проблемы, бюрократия, сложные производственные условия и недоверие окружающих. Однако, по замыслу авторов, основной конфликт картины связан не столько с внешними обстоятельствами, сколько с внутренним выбором человека.
«У любого человека, который начинает большое дело, внутри возникает страх: «Смогу ли я?», «Что будет, если я все потеряю?». Чтобы преодолеть внешние препятствия, сначала нужно победить сомнения внутри себя и полностью принять ответственность», – отметил режиссёр Мурат Есжан.
Авторы «Черного золота» отказались от привычной трактовки эпохи, в которой 1990-е ассоциируются преимущественно с криминалом, рэкетом и экономическим кризисом. По их словам, это была сложная эпоха, однако ее нельзя сводить только к негативным явлениям. В те годы тысячи людей продолжали работать, сохраняли производства, начинали собственное дело и пытались найти возможности в новых экономических условиях.
«Когда говорят о 90-х, многие сразу представляют рэкет, преступность и темноту. Это правда, но это не вся правда. Мы хотели показать не только темную сторону того периода, но и его стремление к свету», – говорит продюсер фильма Айсәуле Әбілда.
Для съемочной группы одной из главных задач стало достоверное воссоздание атмосферы первых лет независимости. За прошедшие десятилетия Казахстан значительно изменился: обновились города, архитектура, инфраструктура и производственные объекты. Поэтому многие элементы эпохи пришлось искать практически с нуля.
В кадре особое внимание уделили деталям – телефонам, мебели, посуде, папкам с документами, автомобилям и одежде. Часть костюмов была найдена на антикварных рынках и в реквизиторских коллекциях, другие элементы изготовили специально. По словам создателей, около 70% работы было связано с восстановлением атмосферы того времени. Команда также консультировалась с нефтяниками, инженерами и очевидцами событий, изучала архивные фотографии и видеоматериалы.
«Передать атмосферу начала 90-х – улицы, производственные объекты, одежду людей и даже тот страх и надежду в их глазах – было непросто», – отмечают авторы.
Несмотря на название, «Черное золото» не ставит в центр исключительно нефтяную отрасль или тему денег. Нефть и финансовые ресурсы в фильме становятся частью большого жизненного выбора героя. Основной акцент сделан на его ответственности перед семьей, обществом и страной. Именно поэтому одна из ключевых идей картины перекликается с философией Шакарима: «Адамдық борышың – халқыңа еңбек қыл».
Для главного героя предпринимательство становится не только способом заработать, но и возможностью быть полезным.
«Деньги и нефть – лишь внешняя декорация истории. Финансы и ресурсы могут закончиться. Запасы нефти истощаются, деньги обесцениваются. А несгибаемая воля человека – это вечный капитал», – подчеркивают создатели фильма.
Таким образом, «Қара алтын» выходит за рамки истории одного предпринимателя. В центре сюжета – вопрос личной ответственности и способности человека действовать в условиях неопределенности. Съемки фильма проходили в нескольких городах Казахстана. Каждый из них должен был передать определенное состояние эпохи и раскрыть отдельную часть истории. Усть-Каменогорск и Зайсан стали пространством производства, тяжелого труда и суровой природы. По словам авторов, именно здесь сформировались «душа и характер» фильма.
Алматы показан как среда, где в 1990-е пересекались интеллигенция, наука и первые бизнес-идеи. Астана, в свою очередь, становится символом больших решений, движения вперед и формирующейся государственности. Таким образом, города в картине выполняют не только функцию локаций, но и становятся частью повествования.
Одним из необычных решений стал кастинг на одну из главных ролей. После просмотра сотен профессиональных актеров создатели фильма остановили свой выбор на молодом человеке, который работает в мебельном цехе. По словам команды, именно в нем они увидели необходимые для героя качества – трудолюбие, естественность, стремление к развитию и национальный характер. Знание английского языка также соответствовало особенностям прототипа персонажа.
«Он не играл роль. Он прожил на экране часть собственной жизни», – отмечают авторы.
Продюсер считает, что этот выбор соответствует главной идее фильма: потенциал человека не всегда определяется его статусом, профессией или известностью.
Новая картина имеет идейную связь с предыдущей работой авторов – фильмом «Оян, қазақ!». Обе картины обращаются к вопросам национального самосознания и гражданской ответственности, однако рассказывают о разных исторических периодах. Если «Оян, қазақ!» посвящен политическому и духовному пробуждению представителей движения Алаш, то «Қара алтын» рассказывает о человеке уже независимого Казахстана, который проходит собственный путь экономического, трудового и личностного становления. В основе обеих историй, по словам авторов, лежит одна мысль: будущее страны не создается само собой – за него каждый человек несет личную ответственность.
По замыслу создателей, это история не столько о нефти, сколько о человеческом капитале, который невозможно измерить в деньгах: характере, труде, ответственности и внутренней способности не сдаваться.